Puji syukur penulis ucapkan kehadirat Allah SWT, atas rahmat dan hidayah-Nya, maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang berjudul “Macam-macam Pemberian”

Penulisan makalah adalah merupakan salah satu tugas dan persyaratan untuk menyelesaikan tugas  kelompok mata kuliah “Fiqh Zakat”.

Dalam Penulisan makalah ini penulis merasa masih banyak kekurangan-kekurangan baik pada teknis penulisan maupun materi, mengingat akan kemampuan yang dimiliki penulis. Untuk itu kritik dan saran dari semua pihak sangat penulis harapkan demi penyempurnaan pembuatan makalah ini.

Curup, November 2015

Penulis

Hadiah adalah pemberian dari seseorang, dengan menyerahkan se suatu kepada orang tertentu karena prestasi dan pertemanan, agar terwujud hubungan yang baik dan ingin mendapatkan pahala dari Allah  Swt. Hadiah tersebut diberikan tanpa adanya permintaan dan syarat.

Hadiah bisa diberikan berupa penghargaan dari pimpinan suatu lembaga, instansi atau perusahaan terhadap karyawannya yang berprestasi. Bisa juga  dari kepala sekolah atau guru yang memberikan hadiah kepada murid-muridnya yang menonjol dan berprestasi.

Hadiah dalam kehidupan antar individu dan komunitas manusia memiliki pengaruh yang signifikan untuk terwujudnya ikatan dan hubungan sosial, momen-momennya senantiasa terulang setiap hari di acara-acara keagamaan, kemasyarakatan, dan selainnya. Dengan hadiah, terwujud rasa kecintaan, kasih sayang,  dan kesatuan hati. Di samping itu, dengan pemberian hadiah ada kesan memuliakan dan menghormati seseorang. Di samping itu juga dapat menghilangkan rasa iri dan dengki. Dalam sebuah hadisnya, Rasulullah Saw bersabda:

تَهَادُوْا فَاِنَّ الْهَدِيَّةَ تَذْهَبُ بِالضَّغَائِنِ

Artinya: “Hendaklah kamu saling memberi hadiah. Sesungguhnya pemberian hadiah itu dapat melenyapkan kedengkian” (H.R.Tarmidzi dan Ahmad).

Pada dasarnya tidak dibolehkan menolak hadiah yang diberikan, tetapi apabila khawatir muncul fitnah atau terdapat penghinaan terhadap orang yang mengambil hadiah tersebut, maka dibolehkan menolaknya. Demikian pula apabila hadiah tersebut berupa barang curian atau barang haram, maka tidak boleh diterima karena yang demikian itu termasuk makan barang haram dan termasuk tolong-menolong di atas perbuatan dosa dan permusuhan.

Disunatkan membalas pemberian hadiah dengan yang semisalnya atau dengan sesuatu yang lebih dari hadiah tersebut, apabila tidak mampu membalasnya, hendaknya dia mendoakan kebaikan untuknya. Hibah

Hibah secara bahasa artinya “pemberian”. Sedangkan pengertian hibah menurut istilah sebagaimana dikemukakan oleh Muhammad Asy-Syarbini seperti dikutip Rahmat Syafei[7] adalah, “Akad yang menjadikan kepemilikan tanpa adanya pengganti ketika masih hidup dan dilakukan secara sukarela”. Jadi hibah adalah pemberian suatu benda harta milik seseorang secara sukarela kepada orang lain di waktu ia masih hidup, dengan tanpa mengharapkan imbalan apapun.

Dalam al-Qur’an surat al-Baqarah/2 ayat 177 Allah Swt berfirman yang artinya: “Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan)...”

Di antara syarat barang atau harta yang dihibahkan adalah berupa barang milik sendiri, utuh (tidak mudah habis seperti makanan) dan bermanfaat. Hibah bisa diberikan kepada ahli waris, masyarakat atau orang lain. Contoh hibah bisa berupa rumah, kebun dan sebagainya.

Dalam hibah ada dua poin yang hendak dicapai. Pertama, dengan memberikan harta pada orang lain akan menimbulkan suasana keakraban dan saling menyayangi antara sesama manusia. Mempererat hubungan silaturrahmi antara sesama muslim merupakan salah satu ajaran agama Islam. Poin  yang kedua yang ingin dicapai dalam hibah adalah terbentuknya suatu kerja sama dalam berbuat baik.

---